清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
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2019年
迈向究竟大乐

——12月22日理海法师冬至开示

发布单位:qls  发布时间:2019/12/22 12:12:46  浏览量: ( 8738 )
        中国古代有“冬至大如年”的说法,作为时年八节之一,冬至最重要的传统是祭祖和团圆,表达了人们对冥阳两界亲族的关爱和祝福。然而,世间的快乐、享受、幸福都是相对的、无常的,都是生灭法,唯有寂灭境界才是究竟大乐。
        《佛遗教经》曰:“若汝欲得寂灭乐者,唯当善灭戏论之患”,“舍诸放逸,如离怨贼”。
        1、不戏论
        所谓戏论,就是不能增进善法,不究竟、无意义的言论。在这个娱乐化的时代,人们过多地注重包装,分别执着,争强好胜,热衷展示,任由自心颠倒散乱,结果随业流转。佛弟子应舍离散乱戏论,以正念摄心,正信正行。
        2、不放逸
        放逸是指放任身口意,耽着五欲,而对行持善法缺乏兴趣。人们以各种方式追逐快乐并获得成功,实质上是播下了轮回中悲欢的种子。《大乘阿毘达磨杂集论》曰:“不放逸者,依止正勤,无贪瞋痴,修诸善法。”
        所有这些珍贵的教导,我们应当铭记在心。佛陀说:“我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。”
        愿我们都能“以法自娱”,感受法喜禅悦,迈向究竟大乐。
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