什么是禅？禅是二利具足，既能自利，又能利他。
　　憨山德清禅师曾说：“二利具足，始是出家本分事。禅人今日出家，曾知有此事否？”（《憨山老人梦游集》卷五）德清问修行人，是不是知道二利具足之事呢？也就是说，禅者的修行，应当二利都能做到，既能自利，又能利他。什么是自利呢？自己发明了自心佛性，将无量劫以来的生死烦恼之根，顿时拔尽，永离苦趣。这是上求菩提之后达到的自觉之利。什么是利他呢？为大众带去利益，下化众生。以六度行为例，布施度方面，自己能够财富丰足，这是自利，又能让众生心得满足，消除他们的吝啬之心，这是利他。这种财富，不只是物质的，更是精神的。持戒度方面，自己能够持戒，离恶行善，得到持戒的利益，为自利，又能劝他人持戒，为利他。忍辱度方面，自己能够修忍辱行，是自利，又能让众生以忍辱行和合大众，是利他。精进度方面，自己能够精进不息，得精进之利，是自利，又能鼓励他人精进努力，是利他。禅定度方面，自己修行大乘禅定，得此修行之利，是自利，又能教他人以禅定正心，是利他。智慧度方面，自己能够以智慧去除无明，断除烦恼，是自利，也能启发他人，调伏众生，是利他。禅者应当这样自利利他。