育王怀琏禅师省发后被泐潭怀澄禅师印可，他的省发因缘是什么呢？
　　怀琏禅师（1009～1090），俗姓陈，漳州龙溪（在今福建省漳州市龙海县）人，北宋云门宗僧人。据说在降生的那一晚，他母亲梦见在僧人到来，所以童年时期就出家了，修学非常刻苦，他的开悟是在外出游方之前，也是非常奇特的因缘，有一天，他洗脸的时候，水泼到了地上，他因此而开悟，资料上称为“微有省发”（《续传灯录》卷五），“省发”就是开悟了，虽然用了一个“微”字，意思是有一点开悟了，这可能是记载的谨慎。这个开悟的公案，禅宗史上称为“大觉泼水”。
　　因为这个省悟，他就出去参学，求印证，远赴江西，投泐潭怀澄禅师门下，他的开悟被怀澄禅师印可，并在怀澄禅师门下参学十年。
　　十年之后，怀琏禅师到庐山的圆通居讷禅师门下，皇祐（1049～1053）年中，朝廷下诏，令怀琏禅师住净因禅院，又被诏入皇宫，问佛法大意。他的对答令仁宗皇帝非常满意，皇帝赐他“大觉禅师”号。在京城，他与仁宗多有诗偈来住。
　　怀琏禅师有诗曰：有节非干竹，三星绕月宫。一人居日下，弗与众人同。
　　仁宗皇帝大悦，赐复一首：最好坐禅僧，忘机念不生。无心焰已息，珍重往来今。
　　怀琏禅师又复诗一首：最好坐禅僧，无念亦无生。空潭明月现，谁说古兼今？
　　这样的往复，仁宗先后赐了他十七首诗。六年之后，他多次要求返回山中，乞归诗中写到“六载皇都唱祖机”，说明他在京城呆了六年，但是仁宗不同意，他继续申请，直至宋英宗（1063年即位）的时候，终于得到恩准。