泐潭善清禅师在黄龙祖心禅师门下豁然契悟，他是如何契悟的呢？
　　善清禅师（1057～1142），俗姓何，南雄保昌（今广东省韶关市南雄市）人，宋代临济宗黄龙派僧人，黄龙祖心禅师法嗣。他依香林寺法恩法师出家，经过试经，而受具足戒，三十一岁时，他外出游方，起初参访的是大沩山真如慕哲禅师，但没有能够开悟，后来，参黄龙祖心禅师。祖心禅师让向他开示了“风幡”公案，但他久参不悟。
　　这个公案涉及到六祖慧能。在广州法性寺，因为风吹幡动，兩位僧人争论，一个说是风动，一个说是幡动。慧能听到之后，说道：不是风动，不是幡动，是你们的心在动。
　　祖心禅师问善清：这个风幡公案，你怎么领会？
　　善清说：我一点也没有领会这个公案的入手处，乞求禅师方便开示。
　　祖心禅师说：你看猫是如何捕鼠的呢？它眼睛不眨，四足踞地，所有的意念都指向这个目标，想要抓住的猫，没有达不到目标的。你如果能够做到如猫捕鼠那样，心中没有异缘，六根清静，默然参究，自然能够做到万无一失。
　　于是，善清禅师就去除各种闲缘，经过一年多，开悟了，“豁然契悟。”（《续传灯录》卷二二）于是，他颂出开悟偈，告诉了祖心禅师：
　　　　　　随随随，昔昔昔，随随随后无人识。
　　　　　　夜来明月上高峰，元来只是这个贼。
　　祖心禅师印可了他的开悟，同时，他告诫善清禅师说：得道并不难，弘道才是难。弘道还在于自己，为人说法更难。开悟之后，重要的就在于力行。凡是禅门宗师说法，一句中要具足三玄，一玄中要具足三要。你悟入之处真实，但是，如果要更进一步，还需要多努力，只有这样，自然能够七通八达。
　　善清禅师在开悟之后，继续依止祖心禅师七年，然后继续遍访高僧，后来在江西黄龙山出世开法，最后住江西的泐潭。