黄龙德逢禅师在黄龙惟清禅师门下发明，他是由什么因缘而发明自性的呢？
　　德逢禅师（1073～1130），俗姓胡，豫章靖安（今江西省宜春市靖安县）人，宋代禅宗黄龙派僧人，黄龙惟清禅师法嗣。他在儿童时期，不喜欢游戏，不肯混俗。他依上篮居晋禅师出家，十七岁受具足戒。居晋禅师也是名重当世，学兼内外，应端禅师在其门下，尽得其禅法之要。然后，他辞别了居晋禅师，到江西的泐潭，参庆乾禅师，久参不悟，又到吴地，到各寺的讲经场所参学，对经论各部有了深入的了解。但是，他感叹道：出家应当要究竟死生大事，不能执着于这些空言。这个时候，灵源惟清禅师在舒州出世弘法，名播丛林，于是，他就前往参谒。但是，由于已经形成的习惯，他十分执着于自己的机辩，常常与惟清禅师争辩。惟清对他说：禅止于口吻啊！
　　意思是说，禅是不能这样言说的争辩的。德逢听受教诲，痛自韬晦，久而久之，终于开悟，“久之，发明己见。”（《僧宝正续传》卷三）但是，他还是不动声色，惟清禅师深深地印可了他。惟清禅师后来迁住黄龙，德逢禅师也随侍而行。