比拟忘言合太虚，免教和气有亲疏。
　　　　　　谁知道德全无用，今日为僧贵识书。

　　归宗道诠（？～）是五代、北宋时期青原系的禅师，他写的这一首偈子，有着特殊的背景，据《宗统编年》等资料记载，壬申五年，即北宋开宝五年，公元972年，朝廷对于僧人流行试经制度，即必须通过由政府组织的对于佛经的考试，合格者方可为僧。但是，道诠禅师的弟子们都是习禅的，对于要考试的经典，有些人不很精熟，如果要考试的话，恐怕有不少会不合格，于是，道诠禅师就写了这首偈子，传到了州府官员那里，州牧一看，说了一句：栴檀林中，必无杂树。于是特例道诠的门下免于试经。
　　经文的意思，强调禅的修行在于得禅意、合禅道，“忘言”指的就是得禅意，这是超越于语言文字的，是所谓言语道断，所以，禅僧和教门僧人对于经教文字的观点是有区别的。而现在要来考试，这不免使佛教僧人中出现亲疏之分，也不符合佛教的和合的精神，依照这样的考试制度，似乎僧人只要会考试就可以了，而以得道为目标的修行也没有什么用，这也给人们造成一种感觉，做禅僧可贵的就是要识字，会读经书就行了。