清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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禅茶
禅茶相融一味中

发布单位:qls  发布时间:2018/11/15 10:01:16  浏览量: ( 169 )

  

       从佛祖在灵山会上拈花示众,到迦叶尊者破颜微笑的那一刻起,禅,作为生命的大智慧,便在天地之间弥散开来。当先民们把第一片茶叶浸在水中,禅的种子也便悄悄融进了这神奇的树叶所营造的世界里,于是才有了“禅茶一味”的人生感悟。

       禅,这种不立文字、直指人心的玄心妙法,以参悟的方式,开启着众生的智慧与心性。

       茶,这种生于自然、成于人工的世间饮品,以脱俗的品性,承载着引领人们进入禅境的使命。

       明朝才子徐文长曾这样描述品茶的绝妙画面:“茶宜精舍,云林,竹灶,文人雅士,寒宵静坐,松月下,花鸟间,清白石,鲜绿苍苔,素手汲泉,红妆扫雪,竹里飘烟。”正因为有了禅与茶的交融,才能滋润人们的身心,倡导超越凡俗的生活方式,并在大千世界的繁缛与喧嚣之外,开辟一块润泽身心的别样时空。正所谓:禅茶相融一味中。

       茶之性,一苦纳百味

       佛祖初转,宣讲“四谛”之理,“苦”是人生的基本滋味。因为感受了人生之苦,才有了寻求解脱的愿望。而“苦”恰恰也是茶味的基础与代表。奇妙的是,茶的苦味中又蕴含着甘、醇、清、香等各种味道,这味道的组合与人生滋味如此相似、如此相融,而品茶时“苦尽甘来”的香醇妙趣,正是人生所追求的解脱之道。于是,那“苦”反倒成了一种机缘。

       茶之乐,一趣解烦忧

       当饮茶由生活的日常需求上升为生活情趣的时候,随之而来的便是一种艺术化的生活方式。种茶、采茶、制茶、品茶、斗茶,精湛技艺的传承、艺术化的处理、人文化的提升,让多少人以品茶、赏茶为乐趣。趣味永远是生命融入的自觉,是登堂入室的阶梯。于是,对茶的痴迷与喜爱,便邀来诗词、歌赋、书画、文玩等雅趣为伴,让饮茶的行为处处彰显高雅的品性。从此,茶文化便如一股清澈的溪流汇入人类文明的长河。在茶趣的引领下,茶的赏玩者、痴迷者、受用者,在与茶的交融、吸纳中,渐渐脱离凡俗的纷扰,淡名、淡利、无争、无夺。因此,人生变得本真起来,那颗不安的心也超然敞亮起来。

       茶之境,一静息凡尘

       “和静怡真”是茶道的最高境界。“静”是品茶的前提也是品茶的归宿。于静心处品茶,只有做到了“静”才能达到心斋坐忘,涤除玄鉴、澄怀味道的奇妙境界。即使在茶楼酒肆、街边闹市的场所,即使是贩夫走卒、三教九流之人,无论是小盅慢品还是大碗豪饮,无论是为了享受茶的滋味还是只为缓解口渴之需,当那茶汤入口的一瞬间,浸润身心的感觉,都能够让那颗浮躁的心沉静下来,哪怕只是片刻,依然有“静”的种子,埋入心田。与喝酒的豪 情、热闹相比,饮茶一直是静静地,在凡俗之中,让时光慢下来,让心沉下来。若能寻一风景秀丽的静谧处,或二三知己,或独自一人,尽可一杯香茗静我心,暗香浮动息凡尘。

       茶之妙,一悟醒禅心

       人生如茶、禅茶一味。如果说,禅是开发智慧获得解脱的一条道路,那么茶就是醒悟禅心的一条捷径。当水的激情化开茶的羞涩,那份深藏的香醇便流转开来。水唤醒了茶,茶成就了水,茶因水而重生,水因茶而丰润,这不就是人生中最美好姻缘的显现么?那茶叶在水中浮沉,不正是人生境遇的写照么?随着饮茶时茶杯的端起,不禁感慨“放下”才是完美的归宿。喝茶要在当下,入口冷暖自知……在这禅悟之中,茶由“形质”上升为“精神”、由“实物”蜕变为“灵物”,由“有相”转化为“无相”,心静茶至,茶至灵来,那一缕禅心就在“茶之灵”的引领下,悄然而至,怡美身心。

       一杯清茶,一颗静心,一丝情趣,一处禅境,茶——人在草木间。此时,耳边不禁响起赵州老和尚那句直指人心的话语:吃茶去……

 文章转自网络

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