理海法师
清凉古寺介绍
一、恢复清凉寺的缘起
南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。
清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
质直之心好入道
——11月10日理海法师放生开示
发布单位:qls 发布时间:2019/11/10 12:52:59 浏览量: ( 5902 )
人们常常慨叹世事艰难、人心不古,其实娑婆世界就是如此,故名“堪忍”,要出离就必须坚决地去除所有习气烦恼。
《佛遗教经》中,佛陀教导弟子莫生骄慢,质直其心。
1、不起骄慢
骄慢是人与生俱来的烦恼。骄有八种,慢有七种,皆是染污之法,能障碍智慧与解脱。古德云:“若起慢心,即是魔事。”所谓满招损,谦受益”,世间法也崇尚虚怀若谷,修行者更应放下色身相,精勤礼佛忏悔,戒除骄慢。
2、莫存谄曲
佛曰:“当知谄曲,但为欺诳,入道之人,则无是处。”世间欲得真实诚信,尚须杜绝谄曲心行,修行人更应少欲知足,一如经中所教诲:“无谄曲以求人意”,“无所忧畏,触事有余,常无不足”,否则必有“因地不真,果招迂曲”之害。
3、平和端直
佛陀殷殷叮嘱弟子:“若起骄慢,当疾灭之”,“谄曲之心与道相违”,“宜当端心,以质直心为本。”质直心就是不骄慢贪嗔、不谄曲伪诈的心。《维摩诘经》曰:“直心是菩萨净土”,“直心是道场”。《楞严经》亦云:“十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。”
总之,修行者欲入般若门、行菩提道,必须从谦逊平和、少欲知足开始,远离骄慢,质直其心。
《佛遗教经》中,佛陀教导弟子莫生骄慢,质直其心。
1、不起骄慢
骄慢是人与生俱来的烦恼。骄有八种,慢有七种,皆是染污之法,能障碍智慧与解脱。古德云:“若起慢心,即是魔事。”所谓满招损,谦受益”,世间法也崇尚虚怀若谷,修行者更应放下色身相,精勤礼佛忏悔,戒除骄慢。
2、莫存谄曲
佛曰:“当知谄曲,但为欺诳,入道之人,则无是处。”世间欲得真实诚信,尚须杜绝谄曲心行,修行人更应少欲知足,一如经中所教诲:“无谄曲以求人意”,“无所忧畏,触事有余,常无不足”,否则必有“因地不真,果招迂曲”之害。
3、平和端直
佛陀殷殷叮嘱弟子:“若起骄慢,当疾灭之”,“谄曲之心与道相违”,“宜当端心,以质直心为本。”质直心就是不骄慢贪嗔、不谄曲伪诈的心。《维摩诘经》曰:“直心是菩萨净土”,“直心是道场”。《楞严经》亦云:“十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。”
总之,修行者欲入般若门、行菩提道,必须从谦逊平和、少欲知足开始,远离骄慢,质直其心。