祖语会解
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
您在的位置:首页 / 祖语会解  
祖语会解
祖语会解--文殊普贤总在这里

发布单位:理圆法师  发布时间:2020/2/17 6:35:19  浏览量: ( 348 )

  

        语录:(大随法真禅师)问僧:“甚处去?”曰:“峨嵋礼普贤去。”师举拂子曰:“文殊、普贤总在这里。”僧作圆相抛向后,乃礼拜。师唤侍者取一贴茶与这僧。
     
       译:大随法真禅师问一位僧人:“到什么地方去?”僧人回答说:“到峨眉山去礼拜普贤菩萨。”法真禅师举起拂子对他说:“文殊、普贤都在这里。”僧人作了一个圆相抛向了身后,就礼拜法真禅师。法真禅师喊来侍者,让侍者取了一贴茶送给那位僧人。
    
       解:这是大随法真禅师随缘点拨一位僧人的语录。法真禅师问一位僧人:“到什么地方去?”这是很多善知识点拨学人常用的方法,根据被问人的回答而进行随机点拨。
    
      被问僧人回答说:“到峨眉山去礼拜普贤菩萨。”这句话并没有太多的含义,是那位僧人把这次出行的目的,如实的告诉了法真禅师。
     
      法真禅师听了那僧人的话,就举起拂子对他说:“文殊、普贤都在这里。”法真禅师举起的拂子比喻众生本来具有的清净自性。清净自性具有佛的一切功德、智慧、慈悲、行愿、神通、妙用等。既然自性具足佛的一切功德、智慧、慈悲、行愿、神通、妙用等,那么文殊、普贤也不出自性之外。在佛教经典中常常以文殊代表般若智慧,普贤代表大行。如黄檗禅师《传心法要》中说:“文殊当理,普贤当行。理者真空无碍之理,行者离相无尽之行。观音当大慈,势至当大智。维摩者净名也,净者性也,名者相也,性相不异故号净名。诸大菩萨所表者人皆有之,不离一心悟之即是。”所以法真禅师说:“文殊、普贤都在这里。”
    
      僧人听了法真禅师所说,就作了一个圆相抛向身后。这里“圆相”也是比喻众生本来具有的清净自性。僧人作了一个圆相抛向身后,意思是说自己放下了一切执着,就连出家修心,恢复本来清净自性究竟成佛也放下了。
    
      僧人礼拜法真禅师,是辞别法真禅师时的基本礼节。法真禅师喊来侍者,让侍者取一贴茶送给那位僧人,是表示对这位僧人的见解的认可和鼓励。