戒、定、慧三学是佛法修行的核心内容。《楞严经》云：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”故知“戒”是增长智慧、圆满菩提的根本。

持戒功德不可思议，经典中多有论述。《大智度论》以五喻示戒德：“大恶病中，戒为良药；大恐怖中，戒为守护；死暗冥中，戒为明灯；于恶道中，戒为桥梁；死海水中，戒为大船。”

《梵网经》亦有五喻：“持此戒时如暗遇明、如贫得宝、如病者得瘥、如囚系出狱、如远行者得归。当知此则是众等大师，若佛住世无异此也。”

历代高僧大德皆持戒清净，戒德巍巍。如隋炀帝称叹智者大师：“佛法龙象，戒珠圆净。定水渊澄，因静发慧。安无碍辩，先物后己，谦挹成风。名称远闻，众所知识。”

持戒亦可得世间善果。《大智度论》云：“持戒之香，周遍十方。持戒之人，具足安乐，名声远闻，天、人敬爱，现世常得种种快乐。”

反之，破戒之人不得免苦，难免堕入恶道。

因此，学道之人理当以戒为师，持戒清净，令戒珠圆明。