石头自回禅师在大随元静禅师门下省彻，他是由何因缘而省彻的呢？
　　自回禅师，生卒年和俗姓不详，号石头，合州（重庆市合川区）人，宋代禅宗杨岐派僧人，大随元静禅师法嗣。他家世代为石工，他自己也不识字，但是志向之中，钦慕佛法，常常请人口诵《法华经》，这样，他自己就能够背诵此经。后来，他弃舍俗家，投大随元静禅师，寺院里用其一技之长，安排他上山取石。他手中从不放下锤凿，一边凿石，一边诵经不断。大随禅师有一天对他说：你今天硿磕，明天硿磕，一旦死生到来的时候，你怎么办？
　　“硿磕”是凿石头的声音。听到大随禅师这样问，自回很惊愕，于是放下锤凿，向大随禅师礼拜，表示愿意听闻究竟佛法，于是，跟着大随来到方丈室，大随禅师叫他就不要再念经了，去参究一个“赵州勘婆子”的公案。这个公案的内容是，五台山下有一位老婆婆，有僧人问：到五台山怎么走？婆子说：一直去。僧人才走出三五步，婆子就说：好一个师僧，又这么去了。后来有僧人告诉了赵州从谂，赵州说：等我去勘验一下这个婆子。第二天，赵州从谂就去了，还是这样问，婆子还是这样说，赵州回来后，就说：五台山的这位婆子，被我勘验破了。
　　这个公案，自回心里一直在参究，在凿石的过程中，有一次，因为遇到一块大硬石头，他用力地凿，溅出了火星，看到火星，他顿时开悟了，“忽然省彻。”（《续传灯录》传三十）于是，他就到方丈室，呈一首开悟偈：
　　　　　　用尽工夫，浑无巴鼻。
　　　　　　火光迸散，元在这里。
　　大随元静禅师一听，非常高兴地说：你彻了啊！
　　自回又献上一首《赵州勘婆颂》：
　　　　　　三军不动旗闪烁，老婆正是魔王脚。
　　　　　　赵州无柄铁扫帚，扫荡烟尘空索索。
　　大随禅师印可了他的开悟，并授于他僧服。