西禅鼎需禅师在大慧宗杲道禅师门下大悟，他大悟的具体因缘是什么呢？
　　鼎需禅师（1092～1153），号懒痷，俗姓林，福州长乐人，宋代禅宗杨岐派僧人，大慧宗杲禅师法嗣。他本来是要走科举的道路的，二十五岁时，看到了佛教的《遗教经》，忽然说道：我差一点被儒冠耽误了。因此就想出家，但母亲不同意，但他坚决要求出家，不愿意迎亲成家，决绝地说：夭桃红杏，一时分付春风；翠竹黄花，此去永为道伴。于是，依保寿最乐禅师（云盖守智禅师法嗣）出家，并到湖湘地区遍参名宿，但是，他觉得大家的禅法都差不多，于是又回到家乡，在一个山顶上结庵而居，三年不下山，体现出一定程度的傲慢心态。当时妙喜（大慧宗杲）禅师在福建，弥光禅师做侍者，他给鼎需禅师写信，告诉他妙喜禅师手段与众不同，可以来参学。但鼎需禅师并没有回信，后来弥光设计，鼎需到了妙喜的道场，正好遇到妙喜为徒众入室开示，鼎需也随喜。妙喜举了一个公案，有僧人问马祖道一：什么是佛？马祖说：即心是佛。妙喜问：你怎么理解？
　　鼎需就说了自己的看法，妙喜批评他说：你就这样的见解，还敢做他人的老师啊？
　　妙喜就鸣鼓普说，把鼎需禅师平生得来的见解，鉴定为“邪解”。鼎需涕泪满脸，不敢仰视妙喜。心里想道：我平生的见解既然被否定了，祖师西来的不传之旨难道就只是这些内容吧？于是，他真心归服妙喜，加入弟子之列。
　　有一天，妙喜问他：内不放出，外不放入，正当这个时候，应当如何？
　　鼎需正想开口回答，妙喜拈起竹篦照着鼎需的脊背连打了三下，鼎需因此而开悟，“师于此大悟。”（《续传灯录》卷三二）这是因打而悟一类。这个时候，鼎需高声喊道：和尚，已经打多了啊。妙喜又打了他一下，鼎需对妙喜礼拜，表达了感谢之情。妙喜笑着对他说：今天才知道我没有欺骗你吧！于是，妙喜以一首偈子印可了鼎需的开悟：顶门竖亚摩酰眼，肘后斜县夺命符。瞎却眼，卸却符，赵州东壁挂葫芦。
　　从此，鼎需禅师的名声震动丛林。