净慈居简禅师省悟后在育王德光禅师门下契机，他是由何因缘而省悟的呢？
　　居简禅师（1164～1246），号敬叟，又称北涧（因为他晚年在杭州净慈寺的北涧筑室而居十年），俗姓王（一说俗姓龙），潼川（今四川省绵阳市三台县）人，宋代禅宗杨岐派僧人，育王德光禅师法嗣，但他的开悟却是在径山智策禅师门下。他的文采很好，为当世所推崇，后来因为在家乡广福寺读了一些佛典，就放弃了儒学之路，出家了。受具足戒之后，参学的过程中，曾参径山宝印禅师（号别峰），宝印禅师又推荐他去参径山智策禅师（号涂毒），智策禅师向他指示禅法要义，居简以从前所学的全部见解，都无法理解智策禅师所呈现的禅意，心中疑情顿时生起，经常整夜站着思考。后来，他经过择木寮的时候，读到万庵禅师东林道颜的语录中这样一句，“如果想要明白诸佛之心，只要向众生的观念活动之中去认识；如果要明了常住不凋的本性，只要但向万物迁流变化的地方去体会。”他就开悟了,“简于此忽省。”
　　开悟之后，他到宁波的育王德光门下，因为师徒之间机缘契合，他追随德光禅师十五年，尽得其法。这样，虽然他不是在德光门下开悟的，但他属于德光禅师的法嗣。
　　居简禅师在禅宗史上很有影响，其影响波及日本，他传承的禅系称为“居简系”。他曾有一首《自赞》描述自己的一生：
　　　　　　幼而不逊，长而无述，老而不死。
　　　　　　　　　　　贼！贼！
　　　　　　临济未是白拈，自出洞来无敌。