松源崇岳禅师在天童咸杰禅师门下豁然大悟，他是由何因缘而大悟的呢？
　　崇岳禅师（1132～1202），俗姓吴，处州龙泉（今浙江省丽水市龙泉市）松源人，宋代禅宗杨岐派僧人，天童咸杰禅师法嗣。他二十三岁开始修习佛教，在家乡大明寺受五戒，并参访一些高僧，曾参大慧宗杲禅师，因为宗杲称赞应庵昙华的缘故，立即到蒋山（今南京钟山）参访昙华禅师，因为参究一个公案，有所心得，崇岳禅师主就扣问昙华禅师，被昙华大喝一声，因而开悟，“应庵厉声一喝，师有省。”（《续传灯录》卷三五）这是他的第一次开悟，昙华禅师很高兴，为他写了一首偈子，建议他出家。
　　于是，在南宋隆兴二年（1164年），他三十二岁时西湖白莲舍出家，然后就外出游方参学，到了许多地方，都没有契机。后来到福建参木庵安永禅师，他感到没有特别的收获，于是打算辞别，这个时候，安永禅师举了一个公案，“有句无句，如滕倚树。”崇岳回答说：“裂破。”
这样机锋来往数次，安永禅师说：我讲不过你，但是，你这样下去，即使将来出世开法，为人、验人，都会有问题。
　　安永又告诉他：开口不在舌头上。你以后会明白这一点的。
　　一年之后，崇岳禅师在衢州（今属浙江省）的西山拜谒密庵咸杰禅师，崇岳禅师随问即答，不论咸杰禅师如何问，崇岳都能快速地回答，对此，咸杰禅师只是笑笑，没有对他做过多的评论。崇岳在咸杰门下，继续废寝忘食地修行，但是进步不大。咸杰禅师移住其他寺院的时候，崇岳禅师也一直跟着。有一次，正好有僧人入室参问，咸杰禅师举古德“不是心，不是佛，不是物”公案问僧人，崇岳禅师在一边听了之后，豁然大悟，说道：今天我才知道木庵所说的“开口不在舌头上”。终于知道了木庵安永禅师对他讲的这句话的意义。
　　这是一种版本，另一种开悟的版本，是讲松源崇岳在道场法全门下开悟，崇岳想请法全禅师印证一下，但是法全禅师没有印证他，崇源很不高兴，大骂着出去了，离开了法全禅师，临行还留了一首偈子：当头一着没誵讹，去住还如水上波。有意气时添意气，从教平地起干戈。
　　离开道场法全禅师之后，崇岳回到天童咸杰禅师门下，咸杰一见他，就说：恭喜你大事明白了，但是说出来就不行了。这实际上是印证了他的开悟。