佛岩天伦禅师在晦机元熙禅师门下疑碍顿释，他是由何因缘而顿释的呢？
　　天伦禅师（？～1327），俗姓张，象山（今浙江省宁波市象山县）人，元代临济宗僧人，晦机元熙禅师法嗣。他幼年聪慧，出家后在投元熙禅师之前，曾有一次开悟的经历，在苏州的虎丘，参东州寿永禅师，曾偶尔经过旃檀林，和一位僧人一起看《传灯录》，这位僧人对他说：《传灯录》中的一千七百则公案，就像生铁铸造的锁，你手里还有钥匙吗？
　　天伦禅师一听，心有所悟，“师于言下有省。”（《增集续传灯录》卷四）这是他的第一次开悟。那时候，晦机元熙禅师在杭州南屏的净慈寺，天伦禅师前往参访，才一见面，元熙禅师就说：湖山霭霭，湖水漾漾，浸烂你鼻孔，塞破你眼睛，你为什么不知晓？
　　天伦禅师回答说：通身无影象，步步绝形踪。
　　天伦禅师因为有了开悟的经历，所以能够以这样的机锋来对答。但是，元熙禅师对这个回答并不满意，认为他说得不在要妙处，对他说：不在，再说。
　　天伦禅师拂袖而出。
　　后来，元熙禅师安排天伦做一些寺务，但天伦觉得事情太繁，感叹说：世降道衰，人根浮薄。宿师硕德，具足大知见，但是并不被学道的人们信服，这并没有别的原因，只是人们从表到里都不纯罢了。
　　因此，他想避开寺务，到清净的地方去静修。他听说吴兴（今浙江省湖州市吴兴区）的桃花坞偏僻，就前往结茅屋隐修，并在这里最终开悟。这一次的开悟因缘是这样的：他在菜园子里浇水的时候，忽然间四周乌云堆起，暴雨疾风，一颗大树被摧折，霹雳一声，天伦顿时大悟，“胸中疑碍顿释。”（《续灯存稿》卷五）于是，他作开悟偈一首：
　　　　　　大奇大奇也大奇，掇转虚空颠倒骑，蟭螟吞却五须弥。
　　有了这一次的彻悟，他非常感谢元熙禅师在接引他的过程中的不说破，他说：以前我在南屏山老和尚门下，屡次叩问，他都不肯为我说，如果他当时就为我说破，哪里有今天呢？