什么是禅？禅是以知贤为要。从禅的管理学的角度讲，最重要的是要能够分辨出贤明之人。
　　圆悟克勤法孙焦山师体禅师曾经说：“夫为善知识，要在知贤，不在自贤。”（《禅林宝训》卷四）作为善知识来说，管理丛林的关键之处是在知贤，即要明白、认得大众中谁是贤者，而不在于只顾自己做一个贤者。以此来理解禅者的管理学精要，则是以知贤为要。他讲了一套道理来说明这一观点。他说，“伤贤者愚，蔽贤者暗，嫉贤者短。”一个使贤者受到伤害的管理者是愚蠢的，把贤者遮蔽掉的管理者，自己只会处于黑暗之中，是暗昧之人。所谓“蔽贤”，就是孤立他、封杀他，诸如此类。这样做，反而得不到贤者的光明智慧的支持，自己一片黑暗。嫉妒贤者的管理者，反而显示出自己的短浅。一个善知识在管理者的位置上，与其说追求自己一身的荣耀，不如追求一世的佳名美誉。与其说追求自己的一世美誉，倒不如求得有道有德的贤者。为什么呢？有了这样的人才，使得后学者有了好的老师，也使禅宗丛林有了好的住持人才。师体禅师在此强调的，是德才兼备的优秀人才对于佛教事业的重要性。