什么是禅？禅是放光三昧，众生自性中的无价之宝放出光明，照山河大地。
　　唐代的长庆大安禅师，也称懒安和尚，他是百丈怀海的法嗣，他曾经说：你们各位都有自己的无价大珍宝，这个珍宝向外放光，从眼门放光，照耀山河大地，从耳门放光，明了一切善恶的声音，这样，通过眼耳鼻舌身六根昼夜向外放光明，就叫放光三昧。根据大安禅师的这一观点，可以概括出“禅是放光三昧”这种看法。这种三昧，可以放出各种光明，代表着内在的自性，本有的佛性，在被人们觉悟到性之后，或者明心见性之后，成为人们正确认识自己和他所面对的世界的指南。问题在于，有的人并没有认识到这样的光明，所以无法体现其“放光”的功能，眼不明，耳不聪，总是在自心之外有所求，到处走来走去急匆匆，就像口渴的鹿，到处找水喝，却把太阳所产生的蒸腾的热炎误认为是水，追逐不歇，这样做，什么时候能够喝到水呢？修行也是一样，不是向自性上用功，何时才能明心见性呢？大安禅师总结出，真正的修行，不能有种种颠倒妄想，不能有污垢不净之心（《正法眼藏》卷六）。大安禅师用自己个性化的语言表达了禅宗中一切众生都有佛性的主题。