东坡居士在东林常总禅师门下有省，他省悟的因缘是什么呢？
　　苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士。他曾被贬黄州（今湖北省黄冈市），元丰七年（1084年），皇帝下诏调他往汝州，路过江州时，他上庐山，宿东林寺，与常总禅师谈禅学，当谈到“无情”这个议题时，开悟了，“与照觉论无情话有省。”（《续传灯录》卷二十）第二天黎明，他起来写了一首开悟偈：溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人？
　　苏轼的这个开悟公案，后人也多有参究，上竺圆智禅师参护国景元禅师时，就举了苏轼的这首开悟偈颂，说道：到这个田地，也不容易。
　　护国景元禅师说：还没有看见路径，怎么能说到了呢？
　　圆智禅师说：溪声便是广长舌，山色岂非清净身。如果不是到这个田地，怎么会有这个消息？
　　景元禅师说：真是门外汉啊！
　　圆智禅师不明白，心中存疑，整夜参究不睡，直到天亮，听到钟声，终于想清楚了，于是也有一首开悟偈：东坡居士太饶舌，声色关中欲透身。溪若是声山是色，无山无水好愁人。
　　他带了这首偈子去告诉景元禅师，景元说：跟你讲过，是一个门外汉。