秘书吴恂居士在黄龙祖心门下言下大彻，他是如何达到这个开悟境界的呢？
　　吴恂居士，字德夫（《林间录》记为敦夫，误），生卒年不详，官至秘书，北宋时期著名居士，黄龙祖心禅师弟子。元丰（1078～1085）年间，吴恂在豫章（今江西省南昌市）任掌管司法的官职（法曹），这时候，黄龙祖心禅师被当地官员请入城，住大梵院，吴恂也前去参叩，祖心禅师对他说：你平时学习的、理解的、记得的、听来的佛法道理，我都不问你了，我只要你对“父母未生已前”，给我说上一句来。
　　这等于是问他：什么是你的本来面目。吴恂听后很窘迫，无言以对。于是，就在行住坐卧之间，一直去体会这一句话，有一天，忽然有所体悟，“忽自知有。”（《罗湖野录》卷二）但是，还缺乏一个合适的机缘将这种体悟进一步激发出来，所以，他在这个时候，机不能发。于是，就去读禅宗的“传灯录”，读到唐代的马祖道一的弟子邓隐峰倒立而圆寂，衣服却顺着身体而不褪，整整齐齐，他对此很有疑惑，问了许多禅僧，有的说是神通妙用，有的说是般若力的作用，但是，这些答案都不能解除他的疑惑，于是，再来问晦堂祖心禅师，祖心禅师笑着问他：你如今站立在我这里，是顺呢，还是逆呢？
　　吴恂说：是顺。
　　祖心禅师又问：有疑问吗？
　　吴恂说：没有。
　　祖心说：那么你为什么要怀疑他邓隐峰呢？
　　到这里，吴恂“言下大彻”（《罗湖野录》卷二）彻底开悟了。照例，有开悟偈颂出，他颂了三首，第一首是：
　　　　　　中无门户四无旁，学者徒劳捉影忙。
　　　　　　珍重故园千古月，夜来依旧不曾藏。
第二首是：
　　　　　　庐峰居士旧门人，邈得师真的的亲。
　　　　　　大地撮来成个眼，翻腾别是一般新。
第三首是：
　　　　　　咄这多知俗汉，咬尽古今公案。
　　　　　　忽于狼籍堆头，拾得蜣蜋粪弹。
　　　　　　明明不直分文，万两黄金不换。
　　　　　　等闲拈出示人，只为走盘难看。
                          咦！

　　晦堂祖心也有偈送给吴恂，题为《送吴德夫法曹》：
　　　　　　海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。
　　　　　　自有太平基业在，不论南北与西东。
一共送他三首诗偈（见《祖心禅师语录》），这是第一首。实际上是对吴恂的开悟给予的一种印可。