学道先须立自身，直教行处不生尘。
　　　　　　僧真不假俱严室，到处无心即在人。

　　这一首颂，《祖堂集》之《龙牙和尚》中曾收录，个别文字与《续藏经》所收的《禅门诸祖师偈颂》有些差别。这一首也是讲的如何学道，自身要立得正而不歪，所谓正，是行在正道上，事事处处，不生尘劳烦恼，“直教行处不生尘”一句中的“教”字，《祖堂集》用的是“交”，引处依《续藏经》本。作为僧人，只要是真正的出家修道之僧，那就不必要去追求华丽的寺舍，“俱严室”三字，《续藏经》本作“居岩室”，此处依《祖堂集》本，意义更为通顺。处处都是修行的道场，只要做到无心，以无心为修，就能合道，就是一个真正的修行人。关于这一个修行观，龙牙禅师另有一首颂，其中有兩句，表达了这一思想，“或居城郭或居山，得道无心在处闲。”