清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起  南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。  清凉山即因寺而得名。作为南唐首刹,鼎盛时期的.. < 详情 >
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清凉日日禅
龙牙居遁颂之一

发布单位:董群  发布时间:2017/3/21 15:16:52  浏览量: ( 2263 )

   

     学道先须且学贫,学贫贫后道方亲。
     一朝体得成贫道,道用还如贫底人。

  龙牙居遁(835~923)禅师是曹洞宗洞山良价禅师的弟子,他作有许多的偈颂,《景德传灯录》卷二九收了十八首,而《禅门诸祖师偈颂》收有九十五首。此是“九十五首版”中的第二首。
  此一首颂,强调了一个“贫”字,学道首先必须学会“贫”,对于物质享受,对于色、声、香、味、触的享受,要消减至“贫”,对于功名利禄,要消减至“贫”,对于妄念,要消除至“贫”。学会了贫,并且真正达到了“贫”的境界,才有可能亲近到道体本身,否则根本没有可能亲道。一旦亲近到道,合于道,就那成了所谓的“贫道”,因贫而得道,由贫而体道,身贫而道不贫。到了“贫道”的境界,虽然证得了道体,但是实际的体现,仍然是一个“贫”的人,这一个层次上体现的贫,除了原有的意义之外,还表现为不去刻意表现自己的得道境界,仍然体现了一个无得的状态,呈现的是平常心。