清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
您在的位置:首页 / 清凉日日禅  
清凉日日禅
金陵清凉院文益禅师语录--崇寿院上堂1

发布单位:董群  发布时间:2019/1/7 6:28:16  浏览量: ( 486 )

       

       上堂:大众立久。乃云:只恁么便散去,还有佛法道理也无?试说看?若无,又来这里作么?若有,大市里人丛处亦有,何须到这里?诸人,各曾看《还源观》《百门义海》《华严论》《涅槃经》诸多策子?阿那个教中有这个时节?若有,试举看?莫是恁么经里有恁么语?是此时节么?有甚么交涉?所以道,微言滞于心首,常为缘虑之场。实际居于目前,翻为多相之境。又作么生得翻去?若也翻去?又作么生得正去?还会么?莫只恁么念策子,有甚么用处?

       今译
       文益禅师上堂说法,先打招呼说:让大家久站了。他接着说道:如果只是就这样让大家散了,那还有佛法道理吗?你们倒是说说看?如果说没有佛法道理,那你们又到这里来做什么?如果说有佛法道理,那么,大街市里、人群聚集处也有,何必要到这里来呢?各位,你们有没有看过《修华严奥旨妄尽还源观》、《华严经义海百门》、《华严论》(李通玄的《华严经合论》)《涅槃经》这些经书策子?哪个教门中有这个时节?你们认为如果有的话,那就请举出来看看?难道说这么些经典中有这样的话语?是这个时节吗?有什么关系?所以说,“微言滞于心首,常为缘虑之场。实际居于目前,翻为多相之境。”(出自法藏《华严经义海百门》之序文,“微言滞于心首”一句,法藏的《修华严奥旨妄尽还源观》为“真空滞于心首”,意思是说,世界的本性本来在你的心头,你却用攀缘思虑去分别它,因而不能体认到它。世界的真实相状就存在于你的眼前,你反过来却用种种名相概念去理解它)又怎么能够这样翻过去理解呢?如果翻过去了,又怎么能够正过来?还明白吗。不要就这样念那些经书策子,有什么用处?