清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
您在的位置:首页 / 清凉日日禅  
清凉日日禅
金陵清凉院文益禅师语录--偈颂3

发布单位:董群  发布时间:2019/3/16 7:20:18  浏览量: ( 242 )

  

       颂“华严六相义”云:

       华严六相①义,同中还有异。
       异若异于同,全非诸佛意。
       诸佛意总别,何曾有同异?
       男子身中入定时,女子身中不留意。
       不留意,绝名字,万象明明无理事。

       注释
       ①华严六相:总相、别相、同相、异相、成相、坏相。总相是事物的整体,别相是事物的各个具体的差别性的组成部分。同样是指物的相同性,异相是事物的差异性。成相是事物的形成,坏相是事物的消亡。华严宗有六相圆融之说。

       今译
       禅师颂华严六相的含义:

       华严六相的含义,总相和别相、同相和异相、成相和坏相,相互之间既相同而圆融,也有差别。
       如果只看到差异的部分,这种差异把相同的特性也掩盖了,就完全不符合佛教的圆融思想。
       诸佛在讨论总相和别相的含义时,并不是在讲同相和异相的关系。
       男子在入定的时候,女子其实根本没有留意到。
       既然女子没有留意到男子的入定,这说明男子和女子之间没有达到相互感通的程度。所以,要超越对于六相之类的执著,世间万象,哪里有什么理和事的区别?