清凉日日禅
清凉古寺介绍
 一、恢复清凉寺的缘起         南京清凉寺,始建于南朝,是中国佛教禅宗五家之一------法眼宗的发源地。法眼宗为南唐高僧文益禅师所创,其禅学思想在中国佛教史上具有崇高的地位和价值,影响远及日本、韩国及东南亚,历史意义十分深远。         清凉山即因寺而得.. < 详情 >
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清凉日日禅
金陵清凉院文益禅师语录

发布单位:董群  发布时间:2019/3/17 6:18:28  浏览量: ( 662 )

  

  

师问觉上座:船来?陆来?

觉云:船来。

师云:船在甚么处?

觉云:船在河里。

觉退,师问旁僧云:尔道适来这僧具眼不具眼

注释

①觉上座:可能就是下文出现的光孝慧觉禅师。

②具眼:具备法眼。

今译

禅师问觉上座:你是坐船来的,还是走路过来的呀?

觉禅师回答说:坐船来的。

文益禅又问:那么船来哪里呢?

觉禅师答道:船就在河里呢。

等到这位觉上座退下去后,文益禅师问一位旁边的僧人说:你说,刚才这位禅僧有没有法眼啊?

禅师接引学人时,见面问的第一句话往往藏有机锋,学人如果认为这是平常话,而以平常的思路来回答,就不具备参禅的基本素质。文益禅师并不是要听你回答是怎么来的,而是看你有没有禅人的思考方法,不论你选择是船来,还是陆来,都落于边见。觉禅师第一句的回答就没有落在禅眼上,文益禅师接着学人的回答再问一句,学人还是不明白,文益禅师就没有再问下去了。他以此为案例,问旁边的僧人:这样的回答,算不算是具备了禅者需要的法眼呢?有的学人回答这样的问题说:二途俱不涉。意思是说,这两种方法都不用。这就避免落入禅师问话中的陷阱,或者说,一脚踢翻了禅师设下的胶盆子。