道无心合人，人无心合道。
　　　　　　欲识个中意，一老一不老。

　　洞山禅师这一首颂，谈到了道和人的关系。从道的角度看，道是普遍存在的，道并没有一个刻意的想法要主动去与人的本性相契合，所以说“无心合人”，但是，道确实是普遍地契合人的本性的，道之合于天的规律，为天道，合于地的规律，为地道，合于人类的规律，为人道。但是，从人的角度看，契合于人类的道性，需要人的认识去把握，需要人的修行去体证，人如何才能证得这个道，从而与道体相契合呢？人只有达到无心的境界，才能真正合道，所以说“无心合道”，这个无心，是无分别心，无妄念心，无执著心。要认识到道和人的这种契合关系的兩个角度，必须理解人与道的差异性，即一个具有“老”的特性，一个具有“不老”的特性。人是一个无常的相对性的假有性存在，有生老病死，而道则是永恒不老的。人要达到不老的永恒，不是在肉身层面实现，而是在灵性层面实现，实现不老的基础就是合道。